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马志强:说契约
社会上的任何组织,宗教,经济构架都可以坍塌,唯不可坍塌的是契约精神。契约制度的核心产物是国家,契约制度的直接受益者是守护者。契约精神是建立在人人之上的理念上,是人类社会,自由、民主、平等的精神符号,也是任何构至上的精神架构。契约不讲自尊、道德、礼仪、规矩,但契约文化却包含这些元素。契约之所以能成为文
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马志强谈农村
今在农村这一问题上,如果是大规模的让农民脱离农村,让小部分人掌握农民的生产工具,几亿农民就会成为流动群体,这样的发展逻辑不能称之为统筹兼顾,而且还会埋下用经济无法弥补的社会隐患~马志强
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咏琴/马志强
咏琴/马志强静静的年就这样过去了,安静的街道上总是有三三两两的行人,划破着城市的宁静,走过街道,走向别人的小区,通过威严的大门,回自己的家。城市中机器的喧噪声,马达的轰鸣声,如同涨过潮的大海,慢慢的退去。路边橱窗里琳琅满目的商品,南腔北调的叫卖声,不再是街头的一道风景线。街边的围墙,路边围栏,行人道
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马志强:自然农耕
自然农耕是自然科学的一个法门,涵盖现代人不认知的东西很多,虽然不能大面积种植,其内在的东西,要大于本身的是社会价值~马志强
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马志强:吃饺子不忘众乡亲
马志强:吃饺子不忘众乡亲破五吃饺子,是北方的习俗,不知南方今天吃什么。和往常一样,亲自动手,简单粗暴,想吃啥弄啥。饮食习惯不求多元化,只要幸福感。两个人,两盘饺子,这就是我下半生的开始吗?过了初七就要干革命工作了,活到老,学到老,干到老。今年的工作愿望,不为大地主服务,整体端农民的田,我理解这不是个
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马志强文集
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马志强文集
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马志强:性随境变 善恶同根
马志强:性随境变 善恶同根六祖慧能有这样一句禅语:轻视他人有无量无边的罪。 做人要谦卑,这句话虽然已传千古,可今有几个人能领悟到,又有谁没有被现实绑架。低调为人,随和做事,一个职业人起码的风度。可在精英魔兽环境下,又有多少人能用一个常人的心态,休闲的状态去面对生活呢?孟子说人“性本善”,荀子说“性本
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马志强《蛋疼》
马志强《蛋疼》官本位是中国世袭文化的所在。往古今来,当官发财是中国人的梦。到你的地盘来了,这句官场同僚见面语,代表的就是政治文明的权威性。一届好官造福一方水土,是家天下,官本位时代,穷苦人家对好官,好年景的期盼。著名哲学家黑格尔说中国没有传统文化,我感觉黑格尔是不了解中国那一本本血淋淋的家族史。所以
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马志强谈乡村振兴
乡村振兴,振兴的是农民,不应是没有农民参与经营分配的村集体经济。村集体是当年老百姓牵头骡子,推辆车,用自家田地入社建立的集体合作经济组织。其性质是由农民自主经营,共同分配,利益共享,按劳取酬的合作组织。今村支部打着村集体的名义,收农民土地,农民生产工具,让每个家庭拿着几百元的地租,由富变贫,是让农民
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